Законы диалектики

Методологическое значение законов диалектики. Курсовая работа

Введение.......................................................................................................... 3

Глава 1. Понятие, принципы и законы диалектики........................................ 5

1.1. Диалектика как философская наука........................................................ 5

1.2. Принципы диалектики............................................................................ 10

Глава 2. Законы диалектики.......................................................................... 15

2.1. Категория закон в философии............................................................... 15

2.2. Основные законы диалектики................................................................ 18

Заключение.................................................................................................... 28

Список использованной литературы............................................................ 30

Фрагмент курсовой работы

Слово «диалектика» происходит из Древней Греции благодаря популярности диалогов между Платоном и Сократом. Именно диалог между людьми, которые пытаются убедить один другого и дал название диалектическому методу в философии. В разные времена и эпохи возникали различные формы диалектической мысли.

Философы ранней греческой классики говорили о всеобщем и вечном движении, в то же время представляя себе космос в виде завершённого и прекрасного целого, в виде чего-то вечного и пребывающего в покое. Гераклит и другие греческие философы дали формулы вечного становления, движения как единства противоположностей. Аристотель считает изобретателем диалектики Зенона Элейского, который подверг анализу противоречия, возникающие при попытке осмыслить понятия движения и множества.

В средние века диалектика являлась частью семи свободных искусств и понималась обычно в широком смысле как способность вести спор посредством вопросов и ответов, искусство составлять силлогизмы, используя вероятностные и правдоподобные аргументы по предложенному вопросу, а также искусство классификации понятий, разделения вещей на роды и виды.

В советское время единственной допустимой формой диалектики считалась материалистическая диалектика, и к попыткам неортодоксального ее развития относились с подозрением. После распада СССР материалистическая диалектика в значительной степени потеряла своё распространение, хотя ряд авторов продолжает оценивать её позитивно.

Немецкий классический идеализм рассматривал действительность не только как предмет познания, но и как предмет деятельности. Так, в теории познания Кант развивает диалектические идеи в учении об «антиномиях». Однако диалектика разума, по Канту, – иллюзия, и она устраняется, как только мысль возвращается в свои пределы, ограниченные познанием одних явлений.

Существенную роль понятие диалектики играет в философии Гегеля. Основные идеи гегелевской диалектики сводятся к следующему: «Все конечное, вместо того, чтобы быть прочным и окончательным, наоборот, изменчиво и преходяще», поскольку, «будучи в себе самом другим, выходит за пределы того, что оно есть непосредственно, и переходит в свою противоположность». Для Гегеля диалектика – «движущая душа всякого научного развертывания мысли и представляет собой единственный принцип, который вносит в содержание науки имманентную связь и необходимость».

Тема законов диалектики является актуальной и дискуссионной и в настоящее время. Некоторые современные философы, такие как Люсьен Сев и Жан-Мари Бром вновь обращаются к диалектике, рассматривая исключительно по отношению к человеческому действию, деятельности. Они отрицают диалектику природы и существование научных законов, существующих вне человеческого действия.

Другие современные философы (Ришар Левонтан, Стефан Жэ Гулд, Александр Зиновьев, Патрик Торт) широко используют диалектику в своих работах. В XXI веке имеются работы Бертелла Олмана, Паскаля Шарбонна и Эвариста Санчес-Паленсиа, в которых диалектика вводится в науку, наряду с диалектическим материализмом Маркса и Энгельса.

Целью работы является раскрытие методологического значения законов диалектики.

Достижение цели включает последовательное решение следующих задач:

диалектика как философская наука;

принципы диалектики;

категория закон в философии;

основные законы диалектики.